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  • 叶菜价涨不妨换吃木耳海带

    、豆类、根类蔬菜中较多,如牛蒡、绿豆、红豆等。 黑芝麻的含钙量很高,且可润肠,适合在干燥的秋冬天吃。建议在饭面撒上熟黑芝麻,轻松补充钙质。 叶菜中也含维生素C,可从当水果中...

    君合

    |素食健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/11131796815.html
  • 《四部医典》季节性的起居行为

    明智大仙讲道:“善哉!大仙请仔细听。起居行为的第二部分是季节性的起居行为。所谓季节是孟冬、季冬、孟春、季春、暑季、秋季等六个季节。从初冬开始每两个月为一个季节。从医疗这个范围为讲,时间最小单位是一刹那,集一百二十次一刹那为一瞬间,集十次一瞬间是片刻,集三十次片刻是须臾,集三十次须臾是一昼夜。三十个昼夜是一个月,两个月为一,六个为一年。每年的仲夏或仲冬是夏至或冬至。每隔三个,太阳运行到...

    宇妥·元丹贡布等著 马世林、罗达尚、毛继祖、王振华译注

    |藏医|四部医典|起居|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1303177612.html
  • 人格是最高的学位

    看季羡林先生,走到了门口,却开始犹豫,他们怕冒失地打扰了先生。最后决定,每人用竹子在老家门口的土地上留下问候的话语,然后才满意地离去。   这该是怎样美丽的一幅画面!在老家不远,是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影,而在老家门口的问候语中,是不是也有先生的人格魅力在学子心中留下的投影呢?只是在生活中,这样的人格投影在我们的心中还是大少。   听多了这样的故事,便常常觉得自己是只气球,仿佛...

    白岩松

    |人格|美德|人性|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/00575986020.html
  • 敦煌学 吐鲁番学在中国文化史上的地位和作用

    ,有关文章还时常见诸于报端杂志。中国敦煌吐鲁番学会会长季羡林先生,近来因目力所阻,已鲜动笔,但仍关注着这一盛事。老这篇《敦煌学、吐鲁番学在中国文化史上的地位和作用》一文写于10年前,收入《佛教与中印文化交流》一书。他高屋建瓴,从宏观的角度谈论敦煌学及吐鲁番学的意义,于今读来仍不乏新意。征得老同意,现将此文摘编重发,以飨广大读者。   老说:“敦煌学、吐鲁番学的内容异常丰富,甚至有点庞杂。要...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570174850.html
  • 92岁饶宗颐坚持每天打坐 天人合一更要天人互惠

    即日挥书“国丧二宝,哀痛曷极”,在《南方日报》发表   记者(以下简称“记”):您与老是多年的老友了。   饶宗颐(以下简称“饶”):季羡林、任继愈两位先生都是我的老朋友,我很怀念他们。尤其是老,我们在语言学、中西文化交流等方面的研究是相通的,可谓惺惺相惜。   老性情笃实敦厚。他懂我,说我做学问最善于“找问题”。他是最早写文章向内地学术界推荐我的人。1993年,我们一起创办《华学》...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/09045194065.html
  • 葛维钧谈钱文忠讲座中梵文错误

    所以从不流行。可以说,他的学生,包括数十年中他亲自教过的本科生和他的研究生,无论在什么场合,都没有主动谈论自己和先生关系的习惯。他们极为敬重自己的老师,私心亦不免因得亲炙而感觉幸运,但也仅此而已。这些学者,据我观察,即使在梵学(按照《中华读书报》“简介”的意思,该词在本文中仅指与梵文和巴利文有关的研究工作)研究中工作了几十年后,也还没有一位以先生的衣钵传人自诩。在他们看来,如果一定要谈继承衣钵...

    佚名

    |梵文|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08123222082.html
  • 葛维钧谈钱文忠讲座中梵文错误

    都没有主动谈论自己和先生关系的习惯。他们极为敬重自己的老师,私心亦不免因得亲炙而感觉幸运,但也仅此而已。这些学者,据我观察,即使在梵学(按照《中华读书报》“简介”的意思,该词在本文中仅指与梵文和巴利文有关的研究工作)研究中工作了几十年后,也还没有一位以先生的衣钵传人自诩。在他们看来,如果一定要谈继承衣钵的话,那也绝不是一句空谈,而只意味着默默地工作。一天努力,能得千把或数百字已是不俗的成果。...

    葛维钧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22521566909.html
  • 嵩山访禅记

    涉猎,对少林禅、武、医绝艺更是独有心得。闻悉少林隐逸高士释行性法师将其少林禅武医衣钵传于德建合一大和尚后,国成先生感慨系之,作五言古风一首以颂之,并嘱季曾君觅名家书丹。曾好友赵阳君,家学渊源,诗、书、画俱传佳,尤擅楷书,褚欧颜柳,各臻其妙,常以蝇头小楷抄经,对书法的执着近乎苦修。曾君窃想国成先生咏少林禅、武、医之诗作,以赵阳君书丹为最佳,唯赵阳君乃一介布衣书生,素来孤傲淡泊,不求闻达,恐其拒之...

    赵国成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151450051.html
  • 两岸的争议人物——释巨赞

    ,交谈之下,深为契合,由此订交。二人曾相偕同游蛾眉山,登千佛顶,游青城山,穷天师洞。广家居成都,游毕二人珍重道别。   巨师在汉藏教理院任教,只教了一学期就辞职赴南京,进入支那内学院,从宜黄大师...学院时,曾约他在四川结识的好友徐季广到南京一游。广乘轮南下,到南京访巨赞,在巨赞的引见下谒见了宜黄大师,请大师开示佛法。广与巨赞并同游苏州,渴见印光大师于苏州报国寺。时国学大师章太炎在苏州设&...

    于凌波

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07522584140.html
  • 寺塔相映话“庆云”

    法轮塔;城隍庙幸存一座大殿。1984年,泰兴市政府在法轮塔周围将这三个文物保护建筑合并,组建、修复成现在的庆云禅寺。 说起庆云禅寺的建造,民间传说:北宋年间,泰兴有个读书人叫三鞑子,殿试高中状元被皇帝招为驸马,其母年迈多病不能随其赴京。三鞑子是个孝子,为解母亲未见皇宫之遗憾,在泰兴城中大兴土木,仿皇宫样式建殿堂999间半,以尽孝心。因其在朝中刚正不阿,得罪权贵太多,被人参其私建皇宫欲图谋...

    庆云禅寺

    |佛学论文|因明|五明|

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